Globalizofobia
El miedo hacia los inmigrantes vistos como un “ejército a sueldo” de la globalización
Evento dedicado a la memoria del Profesor Mario Santillo

   

Valencia, 12-15 de Junio de 2017

Lugar de realización:
Salón de Actos
Facultad de Psicología
Av. Blasco Ibáñez 21

El mundo de la migración está sumergido constantemente en una atmósfera de miedo mutuo entre extranjeros y autóctonos. La distancia cultural y el número de inmigrantes contribuyen a aumentar los temores sobre la pérdida de un estatus, de una cultura o de una soberanía. Para las Naciones Unidas, la migración sería el “rostro humano” de la globalización, una declaración que refleja el sentimiento de la opinión pública de muchos países de inmigración, cada vez menos dispuestos a hacer frente a este fenómeno. La escuela de verano MIM 2017 navegará entre estos miedos para delimitar sus contornos y su relevancia.

Lunes 12


10:00  Inauguración de la Escuela - Homenaje al profesor Mario Santillo (Rafael Crespo García, Vicerrector de Estudios de Postgrado de la Universitat de València y Mª Dolores Sancerni Beitia, Decana de la Facultad de Psicología de la Universitat de València)

10:30  “Globalizofobia: migración y globalización” (Javier de Lucas Martín, Universitat de València)

Europa, en un tiempo exportadora de migrantes en todo el mundo, una vez convertida en una tierra de inmigración se asusta de ser absorbida por el vórtice del ajetreo incontrolado de personas, bienes y universos culturales. ¿Cuáles son los engranajes planetarios que causan los grandes movimientos de población? ¿Las migraciones son un factor o una consecuencia de la globalización?

11:30  Pausa café

12:00  “Retornofobia”: migrantes condenados a permanecer en el extranjero (Pedro Vianna, CIEMI, París, Francia)

En nuestros días, todos los países de inmigración invierten grandes recursos para inducir a los inmigrantes (refugiados o no) a volver al país de origen. Pero las políticas de cierre de fronteras implementadas por las naciones receptoras producen el efecto contrario, que condena a los migrantes a correr riesgos importantes para acceder al país de destino y les obliga a enormes sacrificios hasta el punto de que es “mejor morir que volver”. A pesar de la esperanza que empuja a los emigrantes, muchas decepciones les esperan en el país de llegada

14:00  Comida

16:00  “Xenofobia”: un miedo irracional de los extranjeros (Edelia Villarroya Soler, directora del MIM, Universitat de València)

“Extranjero” no es un término biológico, sino legal, sociológico y antropológico, pero con un marcado carácter subjetivo y/o psicológico. El extranjero encarna el miedo de lo desconocido, exorcizado por un número importante de prejuicios y estereotipos que intentan torpemente de justificar racionalmente este temor. La ponencia propondrá un viaje en el mundo de la hostilidad irracional al inmigrante identificando sus causas.

17:00  Pausa café

17:30  “Normalofobia”: el estado de excepción como regla de las políticas de migración (Ana Paula Beja Horta, Universidade Aberta, Lisboa, Portugal)

Las personas siempre han emigrado y siguen migrando. A pesar de ello, los medios de comunicación y los políticos ven el fenómeno de la migración en términos de “excepcionalidad” y de “crisis”. Si las publicaciones de las principales organizaciones internacionales (OIM, OIT, OCDE, etc.) consideran que una buena política en este campo tiene en cuenta los proyectos a largo plazo, las orientaciones de los gobiernos nacionales y locales van exactamente en la dirección opuesta: la inmigración no pertenece a la “normalidad”.

Martes 13


10:30  “Cifrofilia”: “Europa ya no puede admitir más migrantes” (M. Valls) (João das Reis Peixoto, Universidade de Lisboa, Portugal)

Aparecida a principios de los años 1970, la teoría pseudo-científica del “umbral de tolerancia” migratoria vuelve a emerger en nuestro tiempo. Durante la llamada “crisis de los migrantes” o “de los refugiados”, cada Estado miembro de la UE ha expresado sus cifras sobre el “máximo” que su país podría tolerar en términos de acogida de los solicitantes de asilo. Se trata de una crítica a las estadísticas manipulables, a los planes estratégicos/económicos cuestionables y a la confusión de términos dentro de Europa.

11:30  Pausa café

12:00  “Murofilía”: el aislamiento migratorio como nueva técnica de construcción (Juan David Sempere Souvannavong, Universidad De Alicante)

La construcción de muros fronterizos y la creación de nuevos “dispositivos de seguridad” contra la migración irregular tiene como objetivo crear un mundo en el que todos los países de inmigración pueden elegir entre un “menú” especial de migrantes y de refugiados que les interesan. Pero todos estos intentos de establecer un sistema de migración por elección (reinstalación de los refugiados, permisos especiales para extranjeros altamente cualificados, mano de obra barata flexible, etc.) chocan con una realidad donde los flujos migratorios continúan sin interrupción y se caracterizan por la presencia de personas destinadas a puestos de trabajo de baja calificación.

14:00  Comida

16:00  “Globalexit”: “identidad nacional” versus “integración” (Luca Marin, CIEMI, París, Francia)

Los llamados “populismos” no son los primeros ni los únicos que explotan los miedos de una perdida de las identidades nacionales o regionales que consideran como bien definidas. Ya en el siglo XIX, en el momento de la creación de los Estados-nación, se empieza a hablar de los “extranjeros” como personas que no serían “compatibles” con los miembros de la nación. Las ideas de la “integración” y de la “asimilación” surgen como una respuesta científica y crítica a la tendencia a creer que los inmigrantes no serian “adaptables”. Tras el éxito político del concepto de integración entre 1950 y 2005, su ocaso ha coincidido con la reaparición de la expresión “identidad nacional” con un reconocimiento implícito del miedo a la “invasión”.

17:00  Pausa café

17:30  Terrorismo: la cultura de la violencia y de la exclusión (Ángeles Solanes Corella, Universitat de València)

El discurso sobre la migración se asocia constantemente al terrorismo. Desde el principio de las grandes migraciones de mano de obra de la era industrial, los trabajadores extranjeros son acusados de traer la delincuencia y la inseguridad. Pero si existe un vínculo entre los ataques de matriz anti-occidental y la inmigración, este se da principalmente en los descendientes de los migrantes, abandonados por las políticas de inserción e acompañamiento social. Así que no es por falta de control de las fronteras que se produce el fenómeno terrorista, sino, además de las insuficiencias de los servicios de seguridad, por la ausencia de una verdadera política de promoción de la intercultura y de la justicia social.

Miércoles 14


10:30  “Islamofobia”: la etnización de la religión (Mohamed El-Madkouri Maataoui, Universidad Autónoma de Madrid)

Con especial nitidez después de los ataques del 11 de septiembre de 2001, Europa y Estados Unidos muestran una fobia al Islam, tanto como religión que como civilización. Este miedo al Islam y a los musulmanes ya no tiene una referencia étnica (árabes, africanos del norte, etc.) sino una referencia religiosa, dirigida en contra de cualquier signo visible de la identidad islámica. En la mayoría de los países europeos, los nuevos migrantes que cruzan el Mediterráneo están a veces considerados como nuevos “colonos” y/o “bárbaros”, que van a sustituir a los nativos, porque su presencia ya no es “compatible” con la sociedad existente, sino es “alternativa” a ella.

11:30  Pausa café

12:00  “Exilofobia”: el miedo a las “junglas” (Mesa redonda con Emmanuel Jovelin, Université de Lorraine, Les villes du Calais confrontées à des décennies de‘jungles’, Anna Elia, Università Della Calabria, La Calabria, punto d’attracco della migrazione mediterranea, tra ospitalità e xenofobia, Jaume Dura Thous, CEAR, España y la Comunidad Valenciana frente a la perspectiva de acogida de los refugiados del Oriente medio)

Parece que en los países de inmigración, las regiones menos afectadas por la migración, frente a la perspectiva de recibir un número importante de “inmigrantes”, se revelan a menudo más xenófobas, expresando sus preferencias por los partidos que se oponen a la presencia de los extranjeros. También la concentración de migrantes, exiliados o refugiados en campamentos o centros especiales, despierta rápidamente los temores de la población local. Durante de una mesa redonda, serán comparadas las experiencias en cuanto a las reacciones de los autóctonos en diferentes áreas de Europa donde se han congregado numerosos migrantes.

“Encuestofobia”: las dificultades de la investigación en el ámbito de la migración (Vicent Montagud, Tele Sur)

La globalización afecta a todos los sectores de la vida humana y crea sistemas de vida complejos, difíciles de analizar. Al mismo tiempo, las migraciones tocan intereses o cuestiones muy sensibles en el campo económico, político, antropológico, etnográfico, identitario y de seguridad, de modo que a cada investigador, universitario o periodista, le resulta difícil investigar en algunos ambientes.

14:00  Comida

Actividades de grupo (explicación y realización)

Divididos en grupos, los participantes elegirán una zona cualquiera de Valencia (incluso el campus) y, bajo el supuesto de que en pocos meses se abrirá un centro de acogida muy grande para los solicitantes de asilo iraquíes, afganos, sirios y eritreos en un lugar muy cercano de la zona elegida, preguntarán a la gente lo que piensa de esta apertura y qué consejo daría al Ayuntamiento.

Jueves 15


15:30  “Academicofobia”: la difícil relación entre los investigadores y la política (Claudio Bolzman, HES-SO, Ginebra, Suiza)

El estudio de la migración requiere conocimientos muy avanzados, para poder hacer frente a una materia interdisciplinaria, muy debatida y capaz de tener en cuenta las muchas culturas involucradas. A pesar de esta evidencia, muy pocos gobiernos solicitan especialistas, expertos e investigadores en el campo de la migración. Aporte de experiencias y anécdotas de académicos.

16:30  Pausa café

17:00  “Philoxenia”: el marco de una justa acogida de los migrantes (Fabio Baggio, Dicastero Sviluppo Umano Integrale-DSSUI, Città Del Vaticano)

Si los temores no ayudan a construir una “sociedad justa, libre y segura” (en referencia a uno de los pilares de la UE), otras actitudes y orientaciones deberían conducir a una mejor organización de la acogida, a una atención más pronunciada con respecto a los derechos humanos y a una planificación más estudiada hacia el futuro. ¿Qué acciones y políticas son más eficaces no sólo para los refugiados, sino también para los inmigrantes en general?

18:30  Clausura de la escuela (MªJosé Añon Roig, Secretaria de la Universitat de València, Max Trejo Cervantes, Secretario General de la OIJ, Fabio Baggio, Subsecretario del Dicasterio para el Servicio al Desarrollo Humano Integral, sección Migrantes y Refugiados)

18:30  Presentación de los resultados de las actividades de grupo